博尔赫斯箴言录
导读： 我无法一睹纽约，不是因为我失明，而是因为纽约使我失明，与此同时我又爱着它。当我说到纽约时，我立刻就想到了沃尔特.惠特曼。他是那种不能被一笔带过的人之一。一个诗人应当把所有的东西，甚至包括不幸，视为对他的…
我无法一睹纽约，不是因为我失明，而是因为纽约使我失明，与此同时我又爱着它。当我说到纽约时，我立刻就想到了沃尔特.惠特曼。他是那种不能被一笔带过的人之一。
一个诗人应当把所有的东西，甚至包括不幸，视为对他的馈赠。不幸、挫折、耻辱、失败，这些都是我们的工具。我想你不会在高高兴兴的时候写出任何东西。幸福以其自身为目的。
而如果我是一个真正的诗人，我就会觉得我生命的每一刻都具有诗意。我生命的每一刻就像一种黏土，要由我来塑造，要由我来赋予形态，把它变成诗歌。
书中说天堂有更多的愁苦，我相信这一点。因为快乐毕竟是无法的。我们会有片刻的快乐，但一种的快乐却是无法想象的。
依我看一个诗人应该活在记忆里，因为说到底，何谓想象呢？？我要说想象是由记忆和遗忘构成，它是这二者的交融。
我想友谊或许是生活的基本事实。友谊有优于爱情之处，因为它不需要任何证明。在爱情问题上，你老是为是否被爱而忧心忡忡，你总是处于悲哀、焦虑的状态，而在友谊中则不必如此。
我认为诗歌无时不在，只是我们对它不。诗歌当然在记忆中生长。我的记忆里充满了诗篇，也充满了富有诗意的情境。
空间并不重要。你可以想象一个没有空间的，比如，一个音乐的……时间问题把问题包含在其中，因为说到底，何谓？即过去、现在，还有对于即将来临的时间，对于未来的预期。
人们不需要频繁会面，也不需要有什么表示。但我们知道，如果我们之间存在友谊，那么对方就是个朋友。
在长期的生活中也许友谊比爱情更重要。或者说，也许爱情的职责、爱情的义务就是变成友谊。如果不是这样，它就会让我们的关系半途而废。
对一个诗人来说，呈现于他都是为了为诗歌。所以不幸并非真正的不幸。不幸是我们被赋予的一件工具，正如一把刀是一件工具一样，一切经验都应变为诗歌，而假如我们的确是诗人的话。
但是最终，忘记把一切变得美丽。我们的任务，我们的责任，即是将感情、回忆，甚至对于悲伤往事的回忆，转变为美。这就是我们的任务。
艾米莉·狄金森是所有尝试过写作的妇女中最充满的一个。她说：“死亡是我们对天堂所知的一切/也是我们对所需的一切。”
我认为诗歌是一种极其个人、极其重要的经验，不论你能否感受它。如果你能够感受，你就不必再解释它了。
音乐展现了幸福、、饱经沧桑的面孔、一些霞光、一些地域；它努力向我们述说，它说到我们不该忽略的事物，或者它有些事物向我们倾诉；这不曾化为实际生活却又具有急迫性的，或许既是美学。
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